« فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ . . . » « 1 » هل يمكن فرض اهمال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكتابة القرآن‌حتى يضطر الخلفاء أو زيد بن ثابت إلى جمعه من صدور الرجال . ومع وجود روايات مثل : « ان الوحي إذا انزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر أحد الكتاب كزيد أو غيره ان يكتب ذلك الوحي » « 2 » . أو مثل روايةوردت عن عثمان بن أبي العاص يقول فيها : « كنت جالسا عند رسول الله إذ شخص ببصره ثم صوّبه ثم قال : أتاني جبرئيل فأمرني أن أضع هذه الآية هذا الموضع من هذه السورة » « 3 » . ومع روايةعن ابن عباس أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نزلت عليه سورة دعا بعض من كتب فقال ضعوا هذه السورةفي الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا » « 4 » . ومع رواية « عرض القرآن من قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على جرئيل سيما في العام الأخير الذي عرض على جبرئيل مرتين » « 5 » . مع كل هذه الروايات هل يمكن فرض اهمال النبي لجمع القرآن ؟ و

--> ( 1 ) - سورة البقرة : 79 . ( 2 ) - دلائل النبوة للبيهقي ، ج 1 ص 241 . ( 3 ) - الاتقان : ج 1 ص 104 وراجع البخاري كتاب التفسير الباب 18 وكتاب الاحكام باب 7 مسند أحمد ج 3 ص 120 وج 4 ص 381 . ( 4 ) - مناهل العرفان ج 1 ص 240 . ( 5 ) - ارشاد الساري ج 7 ص 449 ، تفسير ابن كثير قسم فضائل القرآن ج 4 ص 26 .